Dan juga selain tata ritual, vihara Vajra Bhumi Sriwijaya juga telah menyediakan sutra dan mantra yang dapat shixiong shijie download. Ikuti link ini Download Sutra , Download Mantra .
Dan juga selain tata ritual, vihara Vajra Bhumi Sriwijaya juga telah menyediakan sutra dan mantra yang dapat shixiong shijie download. Ikuti link ini Download Sutra , Download Mantra .
Banyak orang dalam proses perlatihannya mengalami kesulitan berkonsentrasi. Sebetulnya kesulitan ini dapat diatasi. Orang yang tidak mengalami kesulitan berkonsentrasi atau dalam waktu singkat dapat mengatasi kesulitan berkonsentarsi termasuk orang yang berbakat besar. Tidak banyak orang awam yang mampu melakukan hal serupa. Secara perlahan – lahan kita akan menemukan cara untuk mengatasinya. Awalnya saya juga mengalami kesulitan berkonsentrasi. Tetapi sekarang tidak menjadi persoalan.
Sesuai dengan tata cara Tantra, dalam Mahamudra ada tiga tahapan. Tahapan pertama adalah cara memotong pikiran (menghentikan arus pikiran), yaitu segera memotong pikiran yang muncul. Di sini ada satu masalah, usaha pemotongan ini bisa berubah menjadi pikiran yang baru, sehingga biasanya tidak begitu berhasil. Jika berhasil memotong pikiran, maka pencerahan akan tercapai. Jumlah kisah yang begitu banyak dalam Zen, sebetulnya intinya hanya satu, memotong pikiran. Misalnnya, ada seseorang dapat segera mencapai pencerahan begitu mendengar suara bambu. Mula – mula ia sedang memikirkan sesuatu, namun tiba – tiba ia mendengar ada suatu suara, pikirannya segera terhenti, sehingga ia segera mencapai pencerahan. Tujuan Zen (Dhyana) adalah berhenti. Contoh lainnya ada seseorang sedang melafalkan nama Buddha (nian-fo), namun tiba – tiba ia terjatuh dan segera mencapai pencerahan. Mengapa bisa demikian? Karena, ia mulai tahu berhenti, ketika berhenti, ia segera mencapai pencerahan. Memotong pikiran adalah berhenti, hanya orang berbakat besar saja yang dapat melakukannya. Orang awam jarang memiliki kemampuan demikian.
Dalam rangka hari Suci Avalokitesvara, Upacara kedua yang diselenggarakan adalah Selasa, 19 Juli 2011 pukul 19.00 WIB, Vajra Bhumi Sriwijaya menyelenggarakan Upacara Pertobatan Avalokitesvara (大悲寶懺息災祈福超度大法會) Upacara ini dipimpin oleh V.A Lian Yuan, didampingi oleh para Bhikkhu Lhama dan Pandita Lokapalasraya.
Bagi saudara saudari se-dharma yang ingin mendaftarkan para leluhur, arwah penagih hutang, arwah janin, Dewa Bhumi, Makhluk yang pernah di bunuh baik secara sengaja maupun tidak sengaja, dll dalam upacara ini dapat langsung mengisi formulir penyeberangan dengan mengunjungi website www.shenlun.org bagian menu pendaftaran –> Bardo.
Dalam rangka Hari suci Avalokitesvara, Vihara Vajra Bhumi Sriwijaya akan menyelenggarakan dua buah upacara yaitu : Upacara yang pertama, Minggu, 17 Juli 2011 pukul 16.00 WIB, Vihara Vajra Bhumi Sriwijaya menyelenggarakan Upacara Api Homa Pemberkahan Hayagriva Vidyaraja (馬頭明王息災祈福護摩火供大法會). Upacara ini dipimpin oleh V.A Lian Yuan dan di dampingi oleh para Bhikkhu Lhama dan Pandita Lokapalasraya.
Bagi saudara – saudari sedharma yang ingin ikut berpartisipasi dalam upacara ini melalui formulir pemberkahan download di website https://www.shenlun.org/pendaftaran/pemberkatan/ untuk formulir homa dimana nama yang telah diisi akan dituliskan di kayu homa. Formulir tersebut dapat download di https://www.shenlun.org/pendaftaran/homa/ Kemudian di email kembali ke [email protected]. Pendaftaran ditunggu paling lambat tanggal 17 Juli 2011 pukul 12.00 WIB
Minggu, 3 Juli 2011 pukul 16.00 WIB, Vihara Vajra Bhumi Sriwijaya menyelenggarakan Upacara Api Homa Pemberkahan Srilaksmi (吉祥天女息災祈福護摩火供大法會). Upacara ini dipimpin oleh V.A Lian Yuan dan di dampingi oleh para Bhikkhu Lhama dan Pandita Lokapalasraya.
Bagi saudara – saudari sedharma yang ingin ikut berpartisipasi dalam upacara ini melalui formulir pemberkahan download di website https://www.shenlun.org/pendaftaran/pemberkatan/ untuk formulir homa dimana nama yang telah diisi akan dituliskan di kayu homa. Formulir tersebut dapat download di https://www.shenlun.org/pendaftaran/homa/ Kemudian di email kembali ke [email protected]. Pendaftaran ditunggu paling lambat tanggal 3 Juli 2011 pukul 12.00 WIB
Dalam Tantrayana abhiseka sangat penting. Secara umum boleh dikatakan, Mahayana (ajaran wyakta, eksoteris) tidak mengenal abhiseka. Mengapa abhiseka sangat penting dalam Tantrayana (ajaran guhya, esoteris)? Sebab utamanya adalah dalam hal bijaksara. Waktu Acarya memberi abhiseka kepada anda, harus membayangkan bijaksara Buddha atau Bodhisattva tertentu ditransfer ke dalam hati anda. Artinya benih Buddha telah ditanam di dalam kesadaran anda, di dalam alaya-widnyana (kesadaran kedelapan) anda. Oleh karena itu, bijaksara ini penting sekali. Adanya abhiseka dalam Tantrayana disebabkan oleh perlunya menanam benih Buddha atau Yidam tertentu ke dalam kesadaran anda. Kelak kalau memberi abhiseka kepada orang lain, harus membayangkan bijaksara tertentu, yang berwarna, masuk kedalam hati orang itu, membuat benih ini berdiam dalam hati siswa bersangkutan. Karena merupakan benih, sehingga dapat bertunas, kemudian tumbuh menjadi sebatang pohon. Oleh karena itu, bijaksara sangat penting dalam Tantrayana, yang kemudian diubah menjadi sebatang pohon pelindung.
Di dalam setiap mandala, pasti ada sebatang pohon. Yidam (Istadewata) berada dipusat, yang tertinggi adalah Wajradhara, semua Dharmapala ada dibawahnya, membentuk sebatang pohon. Yang penting adalah benih berubah menjadi sekuntum bunga teratai, di tengah – tengah bunga ada bijaksara, kemudian dari bijaksara ini muncul sebatang pohon.
Dan juga selain tata ritual, vihara Vajra Bhumi Sriwijaya juga telah menyediakan sutra dan mantra yang dapat shixiong shijie download. Ikuti link ini Download Sutra , Download Mantra .
Acarya Lian Yuan, Bhikkhu Lhama Lian Pu, Bhikkhuni Lhama Lian Xia, seluruh pengurus maupun umat Vihara Vajra Bhumi Sriwijaya, Sekolah Bhumi Sriwijaya, dan Majalah Dharma Talk mengucapkan: Baca selengkapnya »
