Temen – temen, Amituofo Berikut ini adalah Video Dokumentasi dari Liputan dan Dokumentasi Rangkaian Kegiatan Menyambut hari Trisuci Waisak 2560 BE Mei 2016 :
Dharmadesana Vajra Acarya Lian Yuan 5 Mei 2016 selengkapnya: http://shenlun.org/share/mp3/lian_yuan_5mei2016.mp3
Halo temen temen sedharma, Amituofo. Seluruh kegiatan Vihara Vajra Bhumi Sriwijaya dan informasi update dari website ataupun blog VVBS per bulan telah dirangkum dalam bentuk eNewsletter bulanan.
Majalah dharma talk edisi Januari 2016 telah terbit dalam versi electronic dan dapat di baca dan download selengkapnya di : https://www.shenlun.org/dharma-talk/2016/januari/. Berikut ini salah satu artikel yang berjudul Makna Penjapaan Mantra dari Majalah dharma talk edisi Januari 2016
Acarya Lian Yuan, Vajra Acarya Lian Pu, Bhikkhuni Lhama Lian Xia, Bhikkhu Lhama Lian Zui, Pandita Lokapalasraya Herlina, ketua dan seluruh pengurus organisasi Vihara Vajra Bhumi Sriwijaya, seluruh pengurus Sekolah Bhumi Sriwijaya, seluruh redaksi Majalah Dharma Talk, serta seluruh koordinator website (https://www.shenlun.org, http://blog.shenlun.org) mengucapkan Selamat Hari Trisuci Waisak 2560 BE kepada seluruh umat Buddha. Semoga Maha Guru dan para Buddha Bodhisattva selalu memberkati kita semua.
Pengamalan disini adalah pengamalan ilmu batin, yaitu berlatih dengan sungguh-sungguh sadhana Tantra Satyabuddha. Dalam Tantra Satyabuddha, bila apa yang telah saya ungkapkan dalam “Prosedur lengkap sadhana dalam Tantrayana” sudah dilatih sampai mencapai yoga (kontak), masih ada tahap selanjutnya, Tantra dalam, Tantra rahasia. Tantra terdiri dari beberapa tingkatan. Abhiseka pertama adalah Dewatayoga (Pen Cun Fa). Abhiseka kedua adalah latihan batin. Abhiseka ketiga Anuttarayoga. Abhiseka keempat Mahaatiyoga (Dzogchen, mahasempurna). Keempat abhiseka ini penting sekali. Anda harus berlatih sesuai dengan cara berlatih dalam Tantrayana, yaitu dengan pengamalan ilmu batin.
Bagaimana dengan cara latihan Mahayana? Saya pun mengetahui cara latihan dalam Mahayana. Mereka menekuni Nian Fo (berzikir terhadap Buddha terutama Buddha Amitabha), satu ucapan nama Buddha berarti satu pikiran murni. Pada saat anda sedang Nian Fo, mengucapkan “Namo Amitabhabuddhaya, sepotong kalimat ini, pikiran anda membersitkan pikiran yang murni. Bagaimana dengan Retret tujuh hari Zen (Chan Chi)? Di dalam retret tujuh hari Zen ini anda memasuki kemurnian dengan pikiran “kosong”, suatu dhyana yang suci murni. Inilah cakupan dari pengamalan yang dipraktekkan dalam kalangan Mahayana.
